Drei Ursachen, warum man sich nicht entschuldigen kann

Wer sich entschuldigen kann, respektive um Entschuldigung bitten kann um es korrekter auszudrücken, übernimmt Verantwortung für sich selbst und für seine unheilsamen und heilsamen Taten. 

In der heutigen Zeit scheint es so zu sein, dass  immer weniger Menschen um Entschuldigung bitten können.  Dieses hat vier Gründe: 

1. Man ist zu verstockt, innerlich verhärtet und aus der inneren Härte ist man nicht dazu bereit. Ursache kann eine unglückliche Kindheit sein, wo man stets dazu aufgefordert wurde, um Entschuldigung zu bitten, obgleich man subjektiv nichts falsch gemacht hat. 

2. Man ist schlichtweg zu dumm. Menschen dieser Art merken häufig nicht, was sie sagen oder wie sie handeln. Die Reflexionsgabe ist sehr minimal. 

3. Man ist zu stolz. Stolz gibt nicht zu, wenn man sich geirrt hat und übernimmt ungern Verantwortung. Der Stolze lebt in einer Welt der Klassen: alle sind unter ihm. Der stolze Mensch hat stets das Gefühl, dass er zur Elite gehört und es unter seinem Stande gehört, um Entschuldigung zu bitten. Dafür sind die anderen zu niedrig und bedürfen wenig der Beachtung. 

4. Man ist brutal. Dies bedeutet, dass man mit Macht, Kraft und ohne Federlesen nur seine Position durchsetzt und die anderen Mitmenschen unterdrückt, demontiert und entwürdigt. Der brutale Mensch ist ein Egomane, der ausschließlich herrschen möchte und sein Wort ist gleichsam Gesetz. 

Tagebuch 23. September 2025

Im Alter in dem ich mich befinde, ist eine ganz alte Gabe gleichsam wieder zurückgekehrt: ich schreibe Gedichte. Als ich siebzehn oder achtzehn war, habe ich Gedichte geschrieben, damals noch aus Verehrung zu Kate Bush und von großem jugendlichen  Ungestüm geprägt. Leider ist dieser alte Band von Poem verlorengegangen. 

Ein Freund von mir ist Künstler und schreibt Gedichte und erstellt Gemälde. Nun, er hatte mir einige seiner Werke zugesandt und gezeigt und Pottsblitz.. hatte es mich auch erreicht, die alte Gabe war wieder da. 

Heutzutage schreibe ich nur für mich und nur dann, wenn die Muse sich heftig meldet und ich den Drang verspüre, etwas zu verfassen. 

Eine weitere Entdeckung des Alters ist, dass ich jetzt E-Books lese. Das hat mehrere Vorteile: ich spare Platz für Bücher ein, man vermag die Schrift zu  vergrößern und man kann das Smartphone oder das Tablet überall mitnehmen. 

Gestern zum Beispiel saß ich des Nachmittags auf einer Bank und las. Ab und an schaute ich die Menschen an, die vorüberzogen und dann las ich weiter. Wie angenehm. Ich muss nicht mehr ein dickes, schweres Buch mitschleppen. Alles im Smartphone. Wie praktisch. 

Der Herbst kommt, mit den ersten kühlen Tagen und noch kühleren Nächten. Ich freue mich auf meine Lieblingsjahreszeit. 

Dankbar bin ich auch, dass ich den Kontakt zu einer bösen Person abgebrochen hatte. Wir haben uns in einem vorigen Leben wohl nicht gut getan und die ist es jetzt beiderseitig abgetragen. 

Generell gilt: Wir treffen im Leben vielleicht zweimal einen wirklich bösen Menschen, dann sollten wir fliehen und den Kontakt vermeiden; wir treffen ebenfalls vielleicht zweimal im Leben  einen Deva oder Devi. Das ist eine Person, wir sehen sie und wir sind zutiefst berührt und spüren das Licht, was sie ausstrahlt und es erfüllt unser Herz mit gleißender Freude. 

Für beide Entitäten kann man dankbar sein: vom Bösen lernen und von den Devas uns zutiefst erfreuen und inspirieren  lassen. 

Des Herbstes Licht, gebrochen durch das Gold der Blätter erfüllt meine Seele mit Abschied und der stillen Freude auf des Winters Dunkelheit.

Upekkha, Gleichmut

Upekkha ist eines der vier Brahmaviharas, d.h. die "Wohnstätten" der Götter. Sie gelten als vier Geisteszustände, die häufig geübt und kultiviert, zur Gemütserlösung führen. 

Diese Geisteszustände bedürfen der konkreten täglichen Übung, will man den schweren Pfad der Erleuchtung beschreiten. 

Auf einer "weltlichen" Ebene bedeuten sie, dass man sich als Mensch veredelt, dass heißt, ein edler Mensch wird und nach seinem Tod in den Götterbereichen neu erscheint. 

Upekkha bedeutet, dass wir Gleichmut als Regulativ sehen um überbordende Emotionen zu regulieren. 

Zu viel Freude kann zur Manie werden, zu viel negative Gedanken können zur Depression führen um es einmal sehr akzentuiert darzustellen. 

Upekkha bedeutet, jenseits der starken Pole zu gelangen und dadurch deutlich innerlich freier zu werden, weil wir in der Tat beginnen, nicht mehr oder weniger stark an den 10.000 Dingen zu haften und hierdurch klarer sehen, wie die Dinge sind. 

Upekkha bedeutet, sich weniger mit Freude und Leid zu identifizieren und eine "neutrale" Sichtweise zu generieren. 

Upekkha kann auch bedeuten, mit körperlichen Schmerzen so umzugehen, dass wir sie ertragen können.Hier kann es bedeuten, nicht gleich bei jedem Schmerz zur Tablette zu greifen. Schmerzen gehören zum Körper, genau so wie Freude, die der Körper erleben kann, wenn man zum Beispiel gestreichelt wird etc. 

Natürlich gilt dies nicht bei schweren Tumorschmerzen, wo eine medikamentöse Unterstützung notwendig ist. 

Upekkha bedeutet eine innere Ruhe zu entwickeln um nicht mehr dem "Tosen der Welt" so stark zu unterliegen, der inneren wie der äußeren Welt. Man sieht klarer, weil man nicht mehr so beteiligt ist. 

Einige spätsommerliche Impressionen aus Düsseldorf.

Die grüne Wiese

Ich saß auf einer grünen Wiese

kräftig war das Grün 

viel waren die Blüten und Knospen 

erfreut haben sie mein Herz und erfrischt meinen Körper.

Des Sommers Jauchzen 

erfüllt die Welt mit Frohsinn und Leichtigkeit

Glücklich schaute ich das Licht in den Bäumen 

Und saß doch auf einem Totenacker 

warted auf das Heraufziehen meiner Dunkelheit

die mich ins Ankommen führt. 

Ein Besucher

Die Augenschwer

und geschlossen

vorbeiziehende Gesprachsfetzen

Eine Unzahl von Bildern, 

Erlebnissen und Erfahrungen

ziehen irrsinnig rasend aus dem Bewusstsein.

Wer war ich? Spielt dieser Gedanke noch irgendeine Rolle im Rausch des vorbeiziehenden Lebens? 

Hatte ich Geld, Titel oder Macht? Verflossen und ohne Belang. 

Hatte ich Kind und Frau oder war ich allein durch's Tal des Lebens geschritten? 

Wen kümmert's? 

Ich liege auf meinem Totenbett

der Atem schwer und Rasseland

Der Körper kalt und klamm

wo seid ihr meine Freunde? 

Wo sind die, die mich liebten? 

Keiner hört mein Krächzen 

kaum verständlich entweichen schwer

meine letzten Worte von den trockenen Lippen 

Dann bist du da, kommst freundlich in meinen Totenzimmer 

und leuchtende Freude ist.